1

重庆公交车坠江事件，自从事故发生到追查出原因已经过去了一周，媒体人兜兜转转从各种角度，写尽了这场悲剧。

可令人感到悲哀与困惑的是，不管是媒体引导还是舆论走向，贯穿其中的是暴戾的口诛笔伐，以至于在本该专注追悼逝者、吸取教训加强措施的当下，却将事件导向了愈加荒谬的收尾。

人间失控，乘客与司机激烈争执互殴致车辆坠江。2人争执，3秒互殴，她错过了1站，14个人错过了后半生，人生没有归0重来的机会。

逝者已逝，再多的愤怒也无济于事。

暴戾的乘客在生命的最后一刻，必定悔青了肠子；还手的司机在撞断护栏的刹那，不知恨乘客多一些，还是自己多一些？

然而，事件的余波竟还可以掀起巨浪。愤怒的网友对打人乘客的死极其不满，一个罪魁祸首怎么可以如此痛快地离开呢？

于是他们开始了一场前所未有的“人肉死者搜索”，把乘客刘某的姓名与照片挂在网络上接受世人唾骂，甚至也诅咒她在世的家属。

这还不够，有人直接来到刘某生前经营的小店打砸泄愤。不堪其扰的刘某家属只能一遍遍解释、求饶：“店已经转租出去了，不要再砸了。”

还记得坠江事故刚发生的时候，因为公交车在坠江前曾与一辆女司机驾驶的小轿车相撞，网友的第一次暴戾，指向了那个无辜的女司机。

一时间，女司机这个本来就已经很尴尬的标签成为了众矢之的，谴责与侮辱掩盖了本应投向真相的目光，没有人想听那个躺在病床上无故被牵连的女司机如何解释。

后来，有人发现了大巴司机的K歌账号，发现他在事发前一天的深夜上传过音频。风口急转，暴戾指向这个不负责任的司机，一个可能因为熬夜害死一车人的凶手。

现在，他们正执着正义之剑赶来，汇聚天地之凛然正气，恨不能将已故的罪魁祸首刘某追入地狱，灭其九族而后快。

仿佛每个参与谩骂的人都是侦探，能揣测到当事人细枝末节的想法，只要有人敢质疑，就会立刻遭到群体攻击：“不替枉死者伸冤，不惩治恶人，你还有良心吗？”

可是暴戾地痛击，能阻止下一个悲剧发生吗？

当然不会，它才是推人入深渊的真正罪魁祸首，每一个参与施暴的人都是帮凶。

今年，我亲历过一场公交车纠纷。

那天天气燥热，晃晃悠悠的公交车开着空调也降不了车厢里拥挤的烦闷。到站经停时，或许是由于后门拥挤，司机忽略了一位拖着菜车的老人正扶着把手吃力地下车，提前启动了车子。

老人尖叫起来，周围的人也急忙喊停。司机迅速停车。所幸老人只是受了惊吓，司机紧张道：“对不起，对不起，您没事吧？”

意想不到的是，老人站定之后立刻拽着车门破口大骂：“你这个傻x，该死的没长眼的，你今天别想走了，我要投诉你！”

司机忙不迭地道歉，“对不起，对不起，是我的失误，你看这一车人都赶着上班，您先消消气，等我把这车人送到站，咱慢慢解决成不？”

大家看这情形着急了，纷纷劝阻老人别再计较了，人没事儿就好，司机也不容易，又不是故意的，一个投诉几天的辛苦白忙活了。

谁知老人更加不依不饶，她直接跑到车头掰着后视镜，叫骂着：“你们这群欺负老人的，今天谁都别想走了，我这就叫我家里人来。”

这时车里人的不满情绪达到了顶峰，有的开始劝司机，“你就直接开，看她敢不敢不松手。”

幸而司机极有素质，极力控制住情绪，跟车内人道歉，迅速联系同行调车将我们安置，给赶时间的人推荐其他路线，然后与老人平和地协商，老人言语粗鲁，他耐心解释，老人的态度慢慢有所缓和。

虽然我不知道事情最终的处理结果，但相信没有走向极端。

旁观者永远只是事后的诸葛，毕竟谁也无法预知一场看起来普普通通的纷争，竟然是葬送一个无辜群体的导火索。

否则在暴戾萌芽的开端，围观者不会平淡地看一场事不关己的冲突，当事人会在心里给自己绷一根弦，告诉自己还有更理性的解决方法。

用暴戾还击暴戾，是围观者解决问题最喜欢的手段，因为这种方式最轻松也最解气，好像自己是正义的使者，居高临下的审判者，有道德光芒的圣人。

可若要给由暴戾引发的人祸从此划上句点，不会是一个更加暴戾、蛮横、粗鲁的刑罚来裁决已故者，不会是牵扯进更多无辜的家庭来消解愤怒。

真正的警示、训戒、措施，最应该面向的是存活于世的人，永远蠢蠢欲动的社会，每一个不安的个体与群体。

我们都不希望悲剧重演，所以我们愿尽一己之能为正义添一份力量，这本无可非议。

• 可如果每场灾祸总以苛责他人、纵容暴戾为结尾的话，才是对那些枉送的生命更加一等的辜负。

我们应时刻保持警醒，在正义之名背后，是否是一个同样暴戾的情绪在骚动着，企图撇清自己，审判他人。

时刻告诫自己，审判魔鬼不会让你变得更加高尚，因为你若总相信他人即是地狱，那你一直都生活在地狱。

希望无辜的遇难者唤起的是生者对生命的珍惜，对暴戾、对事不关己高高挂起、对盲从盲信的真正反省。

永远记得，道德应用以律己，而非律他人。先做一个平和从容的人，这世间是非曲直善恶美丑自有分辨，摆脱暴戾的漩涡，才能接纳真正的平和静好。

当你凝视深渊时，深渊也在凝视你，屠龙的勇士们，千万不要也变成了恶龙。